کد مطلب:139236 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:261
اسماء و صفات
وثاق (اتاق، حجره) 11/87؛ سیاستنامه 24/29؛ بیهقی 16/174؛ بزان (وزان) 14/82؛ موزه (كفش) 10/81، بیهقی 16 /884؛ دلنمودگی 6/80؛ تن آسانی 7/96؛ بیهقی 16 /397؛ در صحبت (مصاحبت) 16 /108، 12 /100؛ بیهقی 13 /163؛ نزل (طعام) 11 /238، 18 /112؛ بیهقی 4/38، 13 /874، 5 / 1115 از چه روی؟ 4 /199؛ شكال (زانوبند) 16 / 153؛ بیهقی 18/ 158؛ شوخ چشمی 15 / 169؛ دامن كشان 6 /148؛ بگذشتگان (مردگان) 10 /204؛ متن=كروار (ناشناس) 8/219، نفثة المصدور زیدری 3 /65، مرزبان نامه 21/20 بیهقی 4 /1114؛ آلفته (آشفته) 16 /255؛ فریشته [1] (فرشته).
تعابیر عربی
بخ بخ 15 /102، اهلا و سهلا 16/122، ثكلتك امك 18/106، قد قرت عینك 7/114، كیف آنكه 16 /146، بأسره 7 /147 و یحك و بسیاری از صیغه ی استغاثه مانند وا محمداه، وا علیاه، وا غیاثاه و... بكار رفته است.
تعابیر عربی
بخ بخ 15 /102، اهلا و سهلا 16/122، ثكلتك امك 18/106، قد قرت عینك 7/114، كیف آنكه 16 /146، بأسره 7 /147 و یحك و بسیاری از صیغه ی استغاثه مانند وا محمداه، وا علیاه، وا غیاثاه و... بكار رفته است.
[1] درآثار قديمي از قبيل تاريخ بلعمي، هداية المتعلمين في الطب، تفسير كمبريج، دانشنامه علائي، قابوسنامه، سياستنامه، مكرر، بكار رفته است. زمخشري در مقدمة الادب ذيل بيان معاني ملك، فريشته نوشته و جبرئيل را فريشته و سروش وحي آورده است. مقدمة الادب ج 158/1 مرحوم قزويني در يادداشتهاي خود ج 70/1 فرشته را مرادف فرسته به معناي فرستاده ياد كرده است.